Troparul Sfintei Mironosiţe, întocmai cu Apostolii, Maria – Glasul I
”Lui Hristos, Cel Ce pentru noi S-a născut din Fecioară, Cinstită Maria Magdalena, ai urmat şi ai păzit îndreptările şi legile Lui. Pentru aceasta, astăzi, preasfinţită pomenirea ta prăznuind, te lăudăm cu credinţă şi te cinstim cu dragoste.”
Sfânta Mironosiță Maria Magdalena întocmai cu Apostolii l-a urmat pe Mântuitorul până la capăt, până sub Cruce, alături de Maica Domnului și de Sfântul Ioan Evanghelistul, fiind prima dintre mironosițe care a aflat și apoi a vestit Apostolilor Învierea Domnul. Este serbată în calendarul ortodox în data de 22 iulie.
Sfânta Mironosiță Maria Magdalena provenea din neamul lui Neftalim și a fost, potrivit mărturiei Sfinților Evangheliști, prima persoană care L-a văzut pe Hristos înviat, primind totodată de la El misiunea de a vesti și celorlalți Apostoli Învierea. Pentru această cinste deosebită, Biserica o mai numește și „apostol al Apostolilor”.
Sfânta s-a născut în Magdala (numit și Magada sau Dalmanuta), un mic sat de pescari aflat pe țărmul vestic al lacului Ghenizaret, la 5 km de orașul Tiberiada. În Sfintele Evanghelii nu găsim informații despre anii de tinerețe ai Sfintei Maria Magdalena. Despre ea știm de la Sfântul Evanghelist Luca și Sfântul Evanghelist Marcu, ca era chinuită de șapte demoni.
Cuprinsă de aceste duhuri și negăsindu-și odihna, ea a aflat că Iisus Hristos ajunsese până în ținutul ei, după ce traversase Samaria, atrăgând după El mulțime de oameni, prin învățătura și minunile care Le săvârșea. Plină de speranță, ea a alerga spre El și, s-a aruncat la picioarele Mântuitorului și i-a cerut să o conducă pe calea vieții veșnice. Sfinții Evangheliști consemnează vindecarea Sfintei Maria Magdalena după ce Mântuitorul a scos pe cei șapte demonu ea care nu îi dădeau pace (Luca 8, 2; Marcu 16, 9).
După minunea vindecării ei, Sfânta Mironosiță Maria Magdalena a renunțat la tot ce avea pentru a-l urma pe Hristos, împreună cu Apostolii, Maica Domnului și alte femei care fuseseră vindecate de El: „Maria, mama lui Iacov cel mic și al lui Ioset, Maria lui Cleopa, Ioana, soția lui Huza; Suzana și Salomea, mama fiilor lui Zevedeu, Marta și Maria din Betania”.
Din relatările evanghelice cunoaștem că, atunci când și-a terminat misiunea în Galileea, Domnul S-a îndreptat către Ierusalim, în ciuda atenționărilor primite din partea celor apropiați. Sfânta Mironosiță Maria Magdalena l-a urmat fără ezitare peste tot. Astfel, când Domnul a eliberat un posedat care era mut Sfânta Mironosiță Maria Magdalena a strigat: „Fericit pântecele care Te-a purtat și sânul care Te-a alăptat!” ( Luca 11, 27). Ea a asistat și la învierea lui Lazăr întărindu-se în credința. În timp ce ceilalți discipoli și-au abandonat Învățătorul, în momentul arestării Sale, ea L-a urmat până în curtea marelui preot, apoi la tribunalul lui Pilat, a asistat la procesul Său nedrept, la Patimile sale și a rămas lângă Cruce, împreună cu Maica Domnului și cu Sfântul Evanghelist Ioan (Ioan 19, 25).
După ce totul a fost săvârșit, iar sângele Mântuitorului s-a scurs din coasta Sa pentru a curăți pământul, Sfânta Mironosiță Maria Magdalena s-a dus la Iosif din Arimateea, un consilier nobil care tocmai săpase un mormânt nou în stâncă, ca să îl convingă pentru a ceda acel mormânt pentru îngroparea Mântuitorului răstignit pe Cruce. Încurajat de credința hotărâtă a acestei femei, Iosif a obținut din partea lui Pilat permisiunea de a face acest lucru și, împreună cu Nicodim, membru al Sanhedrinului care era și el discipol în ascuns al lui Iisus Hristos, au coborât Trupul de pe Cruce și l-au înfășurat într-un giulgiu pentru a-l depune în mormânt. Sfânta Mironosiță Maria Magdalena și Maica Domnului au asistat la acest moment sfâșietor și au cântat un imn de înmormântare, lăcrimând și păstrând nădejdea Învierii. Acest cântec funebru este chiar tema Slujbei Utreniei a Sâmbetei Mari (Săptămâna Mare).
După ce mormântul a fost închis cu o piatră mare care bloca total intrarea, Iosif și Nicodim au plecat, iar cele două femei Sfinte au rămas așezate în lacrimi în fața mormântului până târziu în noapte, hotărându-se ca, imediat după ce se termina odihna Sabbatului, să revină cu bune miresme pentru a mai îmbălsăma trupul Mântuitorului, care fusese înmormântat în grabă (Marcu 16 :1).
La cântatul cocoșului, în prima zi a săptămânii (duminică), Sfânta Mironosiță Maria Magdalena și „cealaltă Marie” au mers din nou la Mormânt, iar acolo li s-a arătat un Înger strălucitor care le-a vestit că Hristos a înviat (Matei 28 :1). Tulburate, cele două femei au alergat într-un suflet să ducă Apostolilor vestea. Pe cale, Domnul Înviat li s-a arătat și le-a salutat zicând: „Bucurați-vă!”.
Când le-au auzit istorisirea, Apostolii au crezut ca ele își imaginau toate acestea. Sfântul Apostol Petru a alergat însă la Mormânt unde a găsit numai niște fâșii de giulgiu. Sfânta Mironosiță Maria Magdalena s-a dus și a doua oară la Mormânt pentru a se convinge că nu fusese vreo vedenie. A găsit desigur Mormântul gol și s-a întors la Apostoli să îi anunțe, iar aceștia au venit în grabă să vadă minunea. După plecarea apostolilor de la Mormânt, ea a rămas singură întrebându-se cine ar fi putut să ridice trupul (Ioan 20 :11). Doi Îngeri învesmântați în alb s-au arătat atunci pe locul unde fusese trupul Domnului și au întrebat-o de ce plânge. În timp ce le răspundea, Îngerii s-au ridicat dintr-odată, cu respect, iar Sfânta Mironosiță Maria Magdalena s-a întors și L-a văzut pe Hristos care i-a pus aceeași întrebare. Luându-l drept grădinarul locului, ea l-a întrebat dacă El era cel care scosese trupul afară. Imediat însă ce Iisus i-a spus pe nume, Maria, ea a recunoscut glasul prea-iubitului său Domn și a strigat: „Rabbuni! (în traducere Învățătorule!)” și a vrut să i Se arunce la picioare pentru a le săruta. Acesta i-a răspuns: „Nu mă atinge, pentru că încă nu m-am urcat la Tatăl!”. Și a trimis-o să vestească „fraților” Săi ceea ce văzuse.
Devenită pentru a treia oară „Apostol al Apostolilor”, Maria Magdalena a rămas în continuare cu Apostolii și cu Măicuța Domnului, bucurându-se cu ei. Deși nu există mențiuni special evanghelice, Sfânt a fost cel mai probabil prezentă și pe Muntele Măslinilor, și la Înălțare, precum și în foișor, în ziua Rusaliilor, când Duhul Sfânt a coborât sub formă de limbi de foc (Faptele Apostolilor 2).
Sfânta Mironosiță Maria Magdalena nu trebuie confundată cu femeia păcătoasă despre care se vorbește în Sfintele Evanghelii sau cu Maria din Betania (sora lui Lazăr). Faptul că Sfânta Mironosiță Maria Magdalena a fost asemuită altor femei descrise în Evanghelii nu este un lucru confirmat nicăieri în Tradiția bisericească, nici în cântările bisericești sau în scrierile Sfinților Evangheliști, care afirmă doar că Domnul a izbăvit-o de cei șapte demoni ce o chinuiau, fără a face referire la viața sa de dinaintea întâlnirii cu Mântuitorul.
Se știe că Sfânta Mironosiță Maria Magdalena a părăsit Ierusalimul pentru a se duce la Roma și a cere acolo dreptate împăratului Tiberiu pentru condamnarea nedreaptă pronunțată de Pilat. Această istorisire despre răzbunarea împotriva lui Pilat și despre moartea sa nu se găsește decât la Sfântul Simion Metafrastul, care pune în scena pe Sfânta Veronica.
Sfântul Simion Metafrastul spune de asemenea că, prezentându-se în fața împăratului cu un ou în mână, ea i-a spus că, după ce a suferit Patimile, Hristos a înviat, aducând tuturor oamenilor făgăduința învierii. Împăratul a râs de ea, zicând că un om nu se poate scula din morți, după cum oul pe care îl ținea în mână nu se putea face roșu. Oul s-a colorat atunci în roșu (de aici vine tradiția ouălor roșii de Paște).
Revenită la Ierusalim, Sfânta Mironosiță Maria Magdalena a urmat învățătura Sfântului Petru. Pe când Apostolii s-au împrăștiat în diverse regiuni ale lumii, Maria Magdalena împreună cu Sfântul Maxim, unul din cei 70 de apostoli, s-a dus să predice Vestea cea Bună. Au fost arestați la scurt timp de către iudei și au fost lăsați împreună cu alți Creștini, în mijlocul mării, fără hrană, pe o corabie fără pânze și fără vâsle. Ambarcațiunea a fost însă condusă de Hristos până la Marsilia, în Galia (Franța). Debarcând vii și nevătămați, Sfinții Apostoli au suferit foamete, sete și dispreț din partea locuitorilor locului, păgâni care nu îi ajutau în nici un fel.
Într-o zi în care galii erau adunați pentru unul din sacrificiile lor idolești, Sfânta Mironosiță Maria Magdalena s-a amestecat plină de curaj în adunarea lor și i-a îndemnat să Îl recunoască pe singurul Dumnezeu, Făcătorul Cerului și al Pământului. Minunați de forța ei și de lumina feței sale, păgânii au ascultat-o. Inspirată de Sfântul Duh, ea a repetat același discurs și în fața guvernatorului roman al provinciei, Ipatie, care venise împreună cu soția sa să aducă jertfă idolilor, pentru ca să poată avea un copil. Chiar dacă inițial a fost reticent la învățătura Sfintei, Ipatie a primit-o pe Sfânta Mironosiță Maria Magdalena și pe cei care o însoțeau la palat și a ascultat învățătura ei. Prin rugăciunile Sfintei, Ipatie și soția lui au dobândit un prunc. După aceasta și după alte minuni, Ipatie și toată casa lui s-au botezat creștini.
Părăsind Galia, Sfânta Maria Magdalena și-a continuat periplurile misionare în Egipt, Fenicia, Siria, Pamfilia și în alte locuri, răspândind peste tot buna mireasmă a lui Hristos. A petrecut o vreme la Ierusalim, apoi a pleca în Efes unde l-a regăsit pe Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan, împărtășind cu el aceleași încercări și bucurându-se de învățăturile sale.
Îndeplinindu-și misiunea pe care i-a încredințat-o Domnul, ea și-a dat sufletul după o scurtă boală. A fost îngropată la intrarea peșterii unde au adormit apoi cei Șapte Tineri din Efes, sărbătoriți de Biserică la data de 4 august.
Etimologia / semnificația numelui Magdalena
MAGDALENA – provine de la regiunea de obârșie a sfintei, Magdala Galileii (în limba ebraică „Magdala” însemnând „turnul lui Dumnezeu”), un sătuc de pescari de pe țărmul vestic al Lacului Ghenizaret, situat între orașele Capernaum și Tiberiada.
Rugăciune către Sfânta Mironosiţă Maria Magdalena
O, Sfântă Mironosiţă, întocmai cu Apostolii, Maria Magdalena! Tu, cu căldura dragostei tale pentru Hristos Dumnezeu, ai călcat sub picioare măiestriile cele rele ale vrăjmaşului şi L-ai aflat pe Hristos, Mărgăritarul cel fără de preţ, şi ai dobândit Împărăţia cerurilor. Pentru aceasta cădem către tine şi cu suflet umilit şi cu inima înfrântă strigăm ţie noi, nevrednicii: Caută dintru înălţimea cerului spre noi, cei ce suntem în luptă cu ispitele păcatelor; vezi cu cât de multe păcate şi nevoi vrăjmaşul în toată ziua ne împiedică, căutând pieirea noastră. Slăvită şi întru tot lăudată ucenică a lui Hristos Maria Magdalena, roagă-L pe Cel iubit de tine, Cel ce şi El pe tine te-a iubit, pe Hristos Dumnezeu, ca să ne dăruiască lăsarea greşelilor noastre celor multe, să ne întărească cu darul Său, cu trezvie şi vitejeşte să umblăm pe calea sfintelor Lui porunci şi să ne facă pe noi lăcaş binemirositor al Sfântului Duh, ca aşa, în pace, neruşinaţi să sfârşim viaţa noastră cea cu multe osteneli pe pământ şi să ne sălăşluim în lăcaşurile raiului ceresc cele luminate şi fericite, unde cu toţi sfinţii totdeauna cu bucurie preamăreşti Treimea cea de o fiinţă, pe Tatăl, pe Fiul şi pe Sfântul Duh. Amin.
Sfintele Moaște ale Mariei Magdalena
La Mănăstirea Simonos Petras din Sfântul Munte Athos se păstrează cu mare evlavie mâna stângă a Sfintei Maria Magdalena.
Părți din moaştele Sfintei Maria Magdalena se păstrează şi în alte mănăstiri din Sfântul Munte Athos. Talpa stângă se află la Sfânta Mănăstire Esfigmenu. Mici fragmente există în Sfintele Mănăstiri: Vatoped, Dionisie, Dochiariu, Zografu, Xenofont, Sfântul Pavel şi Sfântul Pantelimon. Fragmente din moaştele ei sunt păstrate, în afară de Sfântul Munte Athos, şi la alte câteva mănăstiri de pe teritoriul grecesc. Părţi din mâna ei dreaptă se păstrează în Sfânta Biserică a Învierii din Ierusalim şi la Muzeul din Sofia (Bulgaria).
În București, la Parohia „Sfântul Antonie cel Mare”, „Sfântul Ioan Casian” și „Sfânta Mironosiță Maria Magdalena, în patrimoniul sacru al bisericii se păstrează din anul 2017, într-o raclă confecționată la Atelierele Patriarhiei Române, un fragment din moaștele sfintei ocrotitoare aduse din Grecia.
Sursă text: ”pravila.ro”
Accesează și:
– Viața Sfintei Mironosițe, întocmai cu Apostolii, Maria Magdalena – ”doxologia.ro”
– Laudă la Sfânta Mironosiță Maria Magdalena – ”doxologia.ro”
– Acatistul Sfintei Mironosiţe, întocmai cu Apostolii, Maria Magdalena – ”doxologia.ro”
– Paraclisul Sfintelor slăvitelor femei Mironosițe – ”doxologia.ro”
– Canon de rugăciune către Sfânta Mironosiţă, întocmai cu Apostolii, Maria Magdalena – ”doxologia.ro”
– Mâna Sfintei Maria Magdalena este caldă și vie – ”doxologia.ro”
– 03.07.2024: Iulie, o lună a sfintelor femei în calendarul ortodox – ”stiridigitale.ro”
