Simbolurile celor patru evangheliști au fost inspirate din Cartea Apocalipsei: „Şi fiinţa cea dintâi era asemenea leului, a doua fiinţă asemenea viţelului, a treia fiinţă avea faţă de om, iar a patra fiinţă era asemenea vulturului care zboară” (Apocalipsa 4, 7) și de proorocia lui Iezechiel: ”Feţele lor? – Toate patru aveau câte o față de om înainte, toate patru aveau câte o faţă de leu la dreapta, toate patru aveau câte o faţă de bou la stânga şi toate patru mai aveau şi câte o faţă de vultur în spate” (Iezechiel 1, 10).
În Duminica dinaintea Botezului Domnului(05.01.2025), Înalt Preacuviosul Pr. Arhimandrit Teofil Anăstăsoaie, Reprezentantul Patriarhiei Române la Locurile Sfinte a slujit, înconjurat de un sobor de preoți și diaconi, Sfânta Liturghie la Mănăstirea Radu Vodă din București.
În cuvântul de învățătură, Pr. arh. Teofil a vorbit și despre simbolurile celor patru evangheliști:
”În biserica noastră ortodoxă, reprezentarea picturii din interior/din afară are o semnificație și un mesaj, iar la baza turlei principale din Naos, de deasupra Naosului, acolo unde se află pe cea mai înaltă poziție Icoana Mântuitorului numită Pantocrator, adică Atotțiitotul/Cel care ține toate, erminia ortodoxă a rânduit să fie pictați cei patru evangheliști, chiar în tringhiurile concave care stau la baza arcelor.
Deci, în acele tringhiuri de la baza turlei sunt pictați cei patru evangheliști de la care noi avem evangheliile, adică vestea cea bună după care ne conducem viața duhovnicește, citindu-le și aprofundându-le mereu. Fiecare dintre acești evangheliști are însă un simbol vizual. A fost ales simbolic și stabilit astfel cu un anumit înțeles duhovnicesc.
De exemplu:
– Evanghelistul Matei, cel dintâi, care este în ordinea evangheliilor cuprinse în Biblie/Cartea Scripturii – Evanghelistul Matei are ca simbol Îngerul – pentru că Evanghelia după Matei se deschide cu Buna-Vestire.
– Evanghelistul Marcu are ca simbol Leul – și am ascultat tocmai de ce – pentru că își începe Evanghelia cu glasul ”celui ce strigă în pustie”, adică, cu Leul pustiei, cu Ioan Botezătorul.
– Evanghelistul Luca are ca simbol un Vițel de jertfă – pentru că vițelul de jertfă amintește de jertfa lui Zaharia. Zaharia la templu, cel care a vorbit cu Dumnezeu.
– Evanghelistul Ioan are ca simbol Vulturul – deoarece, Evanghelia dupa Ioan este cea mai concisă din punct de vedere teologic, iar, așa cum vulturul este pasărea care se înalță peste tăriile cerului, zboară la cea mai mare înălțime, tot astăzi, ideile teologice ale Sfântului Ioan Evanghelistul ne păzesc, trec dincolo de puterea noastră de a înțelege, invitându-ne să mergem către adâncul cel necuprins al tăriilor duhovnicești”.
Accesează și:
– Site-ul ”biblia.ortodoxa.info”
– 01.03.2024: Biblia sau Sfânta Scriptură – ”stiridigitale.ro”
